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    饮食男女，人之大欲。

    喜宴自然能让宾客们满意而归。那时候的新婚之夜，对新郎新娘又意味着什么？

    可以说基本上就是人生最大幸福的来临。那种盼望是令人难以置信的。因为没有洞房花烛夜，是不可能有性接触和体验的。

    另外，在这个年代里，我国青年人实际上是受到一种清教徒式的教育，而“运动”当中这种教育方式又达到了巅峰状态。以至于年轻人要想提前了解一下“神秘世界”，其难度简直超乎人们的想象。

    不多的领悟的途径，仅限于观摩动物，和靠《赤脚医生手册》之类的医学书籍。要么就是靠著本能、靠著揣测、靠著长辈及过来人的暗示，从混混沌沌逐渐朝明白处去摸索。

    这也就于无形中更增加了人们对这种事儿的向往和期待。

    所以除了使得一部分自控力较差的年轻人走上放纵堕落的道路，又造就出一部分封闭、冷感的无知、畸形青年以外。许许多多的人，最后都是靠着无师自通，才从必然王国进入自由王国的。

    那么也就可以想象，旷日持久的渴望一经宣泄会是一种什么样的滋味了。

    甜蜜有之，精神震荡有之。羞涩有之，神采奕奕亦有之。

    可以说从第二天开始，对于两个年轻人，对于整个世界的认知都不同了。就连他们所熟悉的人们，也不再是过去那样的形象和面孔。

    甚至从此之后，成人的世界对他们开放了最后的领域。有些人会跟洪衍文开些带色的玩笑了。大婶、大妈们对待许崇娅也不再刻意避讳一些话题。

    所以作为新的“过来人”，小两口心理压力也不小。别说出门，看见打招呼的熟人含笑的表情会有些尴尬。就是在“回门”的时候，跟许家人相处，他们也别扭得很。极需要一个时间上的缓冲，作为心理的适应过程。

    好在他们早早听从了洪衍武的建议，买好了票子，已经决定利用几天婚假去苏杭一带好好玩一趟。

    于是5月3日，小两口就带着行李踏上了驶向南方的火车，用这种当时还只流行于干部和知识份子子女之中的方式，享受他们的“蜜月旅行”去了。也算是一举两得。

    当然，人生里的事儿永远没有孤立的存在。洪家的喜事也并不是办完了就办完了，这件事所带来的后续影响还多着呢。
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