第(3/3)页

    比如，术法神通这种东西，说到底终究是个人意志集合了天地阴阳五行之力的体现。

    也就是精神力对天地能量的操控。

    而在苗老口中，邪灵出现的多寡强弱，果然与王朝强盛、人间动荡休戚相关。

    帝王上秉承天命，下治亿万黎民百姓，中间更是有山川龙脉支持，自然而然就要被万民拥戴敬畏，这种万万千千人聚集起来的愿力和帝王的真龙紫薇命格混合，自然就成了浩大无比的力量，这就是堂堂一国的威严，总的来说，也就是通常所说的气数。

    气数兴，则一国兴，气数尽，则一国亡!

    因此说某个王朝即将完结的时候，史书上都少不得要感慨一句:气数已尽。

    三百年前，尸祸蔓延安平府，就是前朝气数已尽的内在表现。

    这三百年来，越国没有太过恐怖的邪灵出现，也是越国国力鼎盛的体现。

    而香火神道，更是与王朝气数密切联系，城隍、土地，需王朝册封，需万民祭拜，香火一断，便神位动摇，庙宇一破，便化为乌有。

    神道修行者，聚集香火功德提升自己的实力。

    何为功德？

    无论释家，还是道门，而或儒教，都没有实质性的功德说法，所谓功德，只得一个流于空泛的概念名词罢了。

    但是，“香火”这个名词概念的真实涵义和作用，凌云却是了然于胸。

    所谓“香火”，便是一种无形的念力——香火念力。

    念，就是信念信仰的意思。

    百姓们拜神，虔诚恭敬，无二心，许以愿望，就会产生一种念力，被称为“香火念力”。挂香火之名，但不是说烧的真正的香火越多，念力就越强大，而是要拜神的人信念纯洁干净，才能产生出来。

    俗话说“佛争一炷香”，争得就是信徒的意思。

    城隍阴司体系，独立于人间王朝，又与人间密切联系。

    直到日落，苗老这才打发凌云离开，虽然没有真正的教授炼神之法，但凌云对整个神道有了系统的了解。


    第(3/3)页