第五五七章 还乡团-《怒海覆清1852》


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    九州岛宫崎五濑町,这里是传说中“天孙降临”之地,也是扶桑人的发祥地。据古历史书记载,古时为了治理扶桑,天神降落此地,此后就有了扶桑国。

    实际上降临的天神可能就是春秋时期从吴国驾船而来的吴国人,他们发现了还处在蛮荒状态下的扶桑,在这里建立了诸岛上最早的国家。

    所以到了今天扶桑话与浙沪的方言还有很多词语重合。

    同样也是吴人将稻米引种到扶桑诸岛,让很明显纬度较低的扶桑人竟然喜欢吃米。

    在很长的一段时间内,宫崎港都是与大陆贸易的主要港口。

    这里流传着大量神话,保留着古时传统。

    郎左卫门忠延至大淀川河口右岸附近建立了名为“城崎“的城镇以及港口,到江户时代末期渐渐繁荣,但土地被各藩划分的非常复杂,存在有许多飞地,包括江户幕府的直辖领、高锅藩、佐土原藩、饫肥藩在此都有领地。

    众多的藩国在这里建立领地,铸就了宫崎地区开放的文化。

    这里因为靠近萨摩藩,因此成为除萨摩藩之外向华族输出劳工和仆从兵最多的地方。

    ……

    宫崎槐拎着两个木头箱子从一艘帆船上走下来。他已经离开五濑町一年时间了,不知道家里怎么样了。

    他本是一名没落的武士,因为从小喜欢画画,战斗力一般,没有哪一个藩主愿意雇佣他。

    于是他只能流落到到街头以卖画为生。但是普通人谁会将买米的钱拿出来买画啊,大人物们也只会买名家的作品。

    宫崎槐偶尔能够接到帮助寺庙画壁画的活计。但是寺庙只会给他们一些斋饭作为报酬。

    宫崎槐有一个妻子名叫春菜,是一个连姓氏都没有的平民女子,她总是用一副崇拜的目光看着宫崎槐作画。

    有一次,宫崎槐在作画的时饿晕过去,春菜从家中拿出了一个菜饭团子给他,将他救活。

    从此之后春菜就跟着宫崎槐的后边四处流浪。

    他们后来有了一个女儿。欣子长得非常可爱,为夫妻俩带来了快乐,为了女儿,他们定居在了五濑町。

    可是这也加重了两人的生活负担,由于宫崎槐赚不到钱,两人的主要生活来源都依靠春菜为大户人家做短工。

    宫崎槐一直都处在一种强烈的自责当中。

    就在去年年初的时候,欣子突然间发烧,连续好几天都没有退烧,眼看着就要不行了。

    可是夫妻二人连看医生的钱都没有,宫崎槐去求人借钱,但是他是一个作画的武士,被人瞧不起,也没有朋友。

    春菜准备去将自己卖给地主家,然后用换来的钱救治欣子。宫崎槐自然是不愿意。妻子卖身之后,主家可以对她做任何事情,任何一个男人都不会让自己妻子这样做的。

    就在这个时候,一个从鹿儿岛来的牙人在宫崎城招募武士。只要应招就能够获得五块银元。这些钱足够欣子看病,还能够让她们娘俩生活很长一段时间。

    宫崎槐觉得与其让妻子去卖身,还不如自己去卖身,反正自己也赚不到钱,留下来还会增加妻子的负担。

    宫崎槐走的那天,就是从宫崎港上船的,因为双方签订了协约,扶桑大部分的港口,华族的商船都可以自由停靠。

    春菜带着欣子到码头送宫崎槐。他们都清楚,人家花了这么多钱将宫崎槐买走,肯定是出去打仗的,打仗就要死人。

    这一分别可能就是天人两隔。

    一家三口在码头上抱头痛哭。

    宫崎槐被送到了东番岛集训,然后他们追随着南下纵队,一路杀进了吕宋岛。

    西班牙人的主力很快就被南下纵队击败,这些老爷兵不堪一提,在吕宋岛主要的作战任务都是治安战。
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