386-悠久的生命-《原神:开局沙海,直抵神座》


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    那维莱特是早上重新回归枫丹庭的,而再当天,枫丹就经历了大水灾,水灾的源头被那维莱特斩杀,而那维莱特本人重伤难治,一同消失在了海潮之中。

    之所以是消失,而不是死亡,很显然是为了照故民众的心情。

    虽然根据当时某些现场怪的描述,他们已经大约拼凑出了当时的“真相”,比如那维莱特已死,而水之神吞噬了祂的身体——民众将那维莱特描述为枫丹的另一位魔神——他们并不了解魔神,但大概也猜测也许魔神有这样厮杀变强的机制。

    反正魔神战争都是很久之前的事情了,也没有人能够去找到那些仅有的几位胜利者去询问你们是不是能够通过杀戮魔神来获得额外的力量。

    这个答案并不算离谱,当然更重要的是,如果那维莱特已经确认死亡了,那么真相其实就毫无意义了。

    给死人真相,本质上对死人是不会有任何帮助的。

    诸如安慰在天之灵之类的描述······就当是真的好了。

    “他们很好的接受了现实呢。”

    芙宁娜摆弄着一份文件,神色有些失望。

    这上面详细记录了一份如何为尊贵的水之神补全祂过去简陋的登神仪式的请求——在罗摩刚来枫丹的时候,祂只用了几句话就宣布了自己是新任水之神。

    不需要民众的认同,也不需要民众的祝福。

    不是在欧庇克莱歌剧院,不需要任何贵族或者平民的出席。

    就在沫芒宫,祂对着几个美露莘,几个侍从警卫宣布了新任水之神已经出现了,枫丹人新的父亲来了。

    如果这也算登神仪式,那这必然是尘世七国所有记录之中最简陋的一种了。

    “过去可从来没有人提过这件事情,”罗摩瞥了一眼,“你是在关心这个?”

    过去当然没有人提了,他们期待那维莱特,没有直接呵斥罗摩,已经是出于对神权的畏惧了,让他们主动去捧罗摩,当时的情况还不至于如此恶劣。

    “如果是因为这种原因而有所不满的话,那这份不满就到此为止了。”罗摩说道,“你不曾真正的当过一天凡人,不能理解凡人面对神明的无能为力,这我当然可以理解。”

    “但如果因此而觉得民众有什么问题,这就是你的不对了。”

    他们就没得选。

    何必对一群生在这样世界,却没有能力主宰自己人生的凡人表述什么不满呢?

    难道有得选,他们就不想打爆罗摩的狗头?

    当然是想的。

    别说是他们了,回忆起自己当时的话语,罗摩也觉得自己很应该被毒打一顿。

    芙宁娜歪了歪头,“?这么善解人意?这可不像是你的风格。”

    “我要转变风格了。”罗摩说道,“已经用了那维莱特的死,为我从暴君到正常的神做好了铺垫······相比较强权屈从,当然是民众真心诚意能够贡献更多的信仰。”

    从坏人到好人的转折是不能太突兀的。

    但那维莱特的死已经被罗摩用来铺路了。

    其实那维莱特当时什么都没说,这位水龙王的演技还不如芙卡洛斯,让祂在明明没死的情况下发出什么临死前的悲鸣,寄托······祂都做不到。

    从头到尾,都是罗摩的独角戏。

    民众已经知道了,罗摩得到了那维莱特的遗产,所以祂也会选择接受那维莱特的要求,成为庇护民众的神。

    这转变突兀么?

    不突兀,因为罗摩没有转变,祂还是个暴君,只是因为更大的利益,所以选择对民众表达善意而已。

    祂只是在表达善意,而不是变成了一个善神。

    民众会记住这一点,然后很快忘记,并且告诉自己罗摩就是一个伟大的善神。

    真相不会带来任何的帮助,与其如此,反而不如供奉神明,将祂记录为至仁至善的伟大神明。

    这就是个经典的笑谈了。

    我们要保护民众么?

    不,我们只是需要让民众觉得他们增在被保护罢了。

    神明应该是至仁至善的么?

    不,但民众需要知道神明是至仁至善的。

    无力反抗的时候,如果祂已经装成了好人,民众不需要那个清醒的人去告诉他们这是罗摩的伪装,他们需要的反而是罗摩就是善神的宣传。

    真相并不总是被需要的。

    芙宁娜叹了一口气,“这也是你计划的一部分?”
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