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    坎瑞亚可不是五百年前才开始接触的，在白夜国、雪山古国的这些记录之中，他们很早就开始接触了禁忌知识，并且为了抵抗天空岛而到处寻找帮助。

    原神的背景接近于后者，花神的死而复生，自然也是一场大梦。

    祂杀死了自己，又将自己体内的禁忌知识交给了阿佩普去保管。

    而这有限的几位他们把知识以另外的形势传递给了下层的工作人员。

    它为专人服务，没有任何的普适性。

    到了最后，世界树内部的禁忌知识确实清理干净了，但祂的脑袋里却备份了一份相对完整的禁忌知识。

    也许是察觉到了不可能成功，也许是单纯的魔神的底层逻辑开始工作了，走到半路的赤王选择了折返回去，重新成为了树王的战友，帮助树王解决了污染源。

    这样一来，自然也不会对世界造成太大的干扰，所以大慈树王才会没有察觉到。

    但复活么，这种手段按照世界的不同会有不同的难度，有些世界体系之下的复活难度轻松得一批，而有些世界体系之下，复活就是一种几乎完全不可能的事情。

    罗摩能够自保，这对于纳西妲来说只能是有些心安，但丝毫不能够成为祂支持罗摩的理由。

    迫不得已之下，大慈树王将污染锁在了自己的脑海之中。

    反过来也证明了，在动手之前，绝对没有大量禁忌知识流入世界树的情况。

    “或者更直接，祂当年被打废了，只能够沉睡修养？”罗摩继续等待某个人解惑。

    赤王带来的污染肯定破坏了地脉，剧情里写的明明白白，沙漠直接就被橄榄了，直接就造成了文明的断档，最后还是大慈树王出手救治了沙漠的地脉，让这片土地起码能够住人生活。

    尽管这个世界的剧情并非如此，但纳西妲也从罗摩的记忆里看过了正常的发展，祂对于禁忌知识自然还是保持相对抵触的态度。

    然而赤王也是个天才，祂完美地展现了为什么超英故事里那些执念极深的科学家们总是会成为各种灾难或者超英的根源。

    坎瑞亚用的可比赤王疯狂的多，真要说有什么干涉，大慈树王就不可能等到五百年前那个时间点才动手。

    世界上的每一个人在遇到这种机会的时候都会觉得自己是特殊的，是唯一的，不到最后的关头，很难证明祂们和失败者究竟有任何显著的区别。

    而坎瑞亚当时知道禁忌知识的某个人或者某些人死了，这种处理就很粗糙了，显然没有第二条龙来做出牺牲，他们的死借助地脉直接把记忆带进了世界树。

    迫不得已，祂制造了纳西妲，并且希望纳西妲借助世界树完成对大慈树王的删除。

    而坎瑞亚的污染不仅到了地脉，甚至进入了世界树，最后引导大慈树王不得不去死。

    起码坎瑞亚和赤王，乃至是更古老的七龙，祂们都看不出来会被禁忌知识摧毁，反而都是从禁忌知识之中受益的那些人。

    但结果很明显，禁忌知识带着一种“私人定制”的味道。

    罗摩听出了问题，“所以赤王和坎瑞亚，是两种情况？”

    这两位卧龙凤雏相继登场，在提瓦特的历史上留下了重笔。

    所以答案还是有的。

    罗摩需要拿出来的是能够证明自己不仅可以保全自己，还能够控制禁忌知识带来的后遗症，保全这个世界。

    这应该是提瓦特世界的特殊之处了，地脉和世界树支撑着这个世界，生命在死亡之后就会回归地脉，而他们的记忆也会重新回到世界树之中。

    “所以如果我不死，我借助禁忌知识的活动也许还是会污染地脉，但这是要给长期工作，它要从表面深入内核，”罗摩面色古怪，“并且它还是一种能够直接治理的污染？”

    那好像，也不是很慌张了啊。

    (本章完)

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